父親山上橿樹王（游記）

文/馮健人

甲辰龍夏，農歷六月十五星期天上午，按照提前約定，筆者和同事、好友、好兄弟文建黨，以及登封企業(yè)家知名人士朱春生，同游壽享36億年的父親山，觀賞嵩山峻極峰西側鳳凰嶺上的千年“橿樹王”。

從登封順大禹路正西出發(fā)，建黨駕車，三人同行，直奔少林辦事處雷家溝村所屬的刁地溝。一夜小雨，蕩滌浮塵，

空氣涼爽，處處清新。嵩高維岳，峻極于天，五世同堂的父親山沿途美景，紛紛向后退去。

聞聽嵩山鳳凰嶺上長有千年橿樹王，還是7月13日在“奮進新時代，唱響中華父親山”暨第三屆中華父親節(jié)文化月啟動儀式上，文建黨、張督濤、馬躍峰幾個兄弟告訴我的。為此，我一直期待著要親臨現場觀賞一番。

眨眼功夫，轎車穿過雷家溝，來到刁地溝，在自東向西的軒轅古道處拐彎，也是鳳凰嶺的山腳下，駕車大使文建黨靠邊剎車，我們開始步行，折頭向東奔上橿山路。

雨后的鳳凰嶺上，徐徐山風，陣陣吹拂；山花溢香，樹木青翠，野草蔥郁，露珠水滴，懸掛枝頭，晶瑩剔透；漫山遍野，鳥語鵲歌，此起彼伏，彼此對唱，相互爭鳴。山里誰家養(yǎng)的大白鵝站在坡頂，“鵝鵝鵝”爭先恐后叫過幾聲后，排隊站立，用建黨兄弟一句幽默風趣的調侃話說：“哈哈哈，老兄們看看，白鵝儀仗隊，頭戴金色的皇冠，夾道歡迎咱蒞臨父親山，登上鳳凰嶺，觀賞橿樹王哩?！?/span>

說話不及，就到了橿樹旁邊，這是兩棵分別用木柵欄圍擋起來受到保護的橿樹。向北而立，右邊的一棵橿樹下，于2020年12月，由登封市農業(yè)農村工作委員會和登封市少林街道辦事處共同立下的書卷式碑刻。上面如此寫到“橿子櫟，中文名：橿子櫟，別名：橿子樹、黃橿樹、老黃橿等，又有拉丁名字，殼子科，櫟屬，估測樹齡1000年；生物學特性：常綠灌木或喬木，葉片卵狀披針形，頂端漸尖，基部圓形或寬楔形葉緣有銳鋸齒，葉背中脈有灰黃色長絨毛，后漸脫落，葉柄被灰黃色絨毛。殼斗杯形，包著堅果，小苞片鉆形，堅果卵形或橢圓形，果臍微突起，4月開花，翌年9月結果。”左邊的碑刻形式不同，內容一樣，只是估測樹齡為800年。

兩棵老橿樹，屹立在山崗；位置分左右，并肩向太陽。尤其是右邊的千年老橿樹，大肚好像彌勒佛；從南邊觀看，樹身就好像虬龍盤臥，蟒蛇休眠，大象吸水，老牛喂犢，天然奇特，令人遐思；從北面欣賞，更是上邊有大小人頭向下，俯瞰觀望，下邊樹身，仿佛是整個一只虎頭，張大了血口，要吞下一切害人怪獸。靜下心來，仔細觀察，又如群猴相聚，有臥有坐，有爬有站，有瞭望山上，有懨懨欲睡，真是形態(tài)各異，惟妙惟肖。

“走吧——高處還有更神奇的橿樹王哩！”建黨一句話，讓我們三人馬上沿著蜿蜒曲折的橿山路，繼續(xù)緩緩上行。不足五百米的爬山前進，十幾分鐘的時間就到了“橿樹王”下。

高高在上的“橿樹王”，身上懸掛有一個胖魚狀的木制綠底白邊牌子，上邊白色黑體字：“橿子櫟”還有英文注釋“Quercus baronil Skan var, baronil”唯有“樹齡：1000年 級別：一級”乃是金黃顏色。牌子上對“橿子櫟”明確表述是：科屬：殼斗科；分布：產山西、陜西、甘肅、河南、湖北、四川等省。生于海拔500-2700米的山坡、山谷雜木林中，常生于石灰?guī)r山地。特性：葉對生或三生。每年2月底發(fā)芽，10月中旬或10月底葉枯。堅果卵形或橢圓形，直徑1-2厘米，高1.5-3厘米；頂端平或微凸，柱座長約2毫米，被白色短柔毛；果臍微突起，直徑4-5毫米?；ㄆ?月，果期同年9月。

登封市人民政府

二〇一八年七月

反復觀賞這棵被譽為父親山上的“橿樹王”，地地道道的橿子櫟，碩大的樹冠被陰陽相連、男女同體似的樹干所支撐著，可謂飽經滄桑的橿子櫟，櫛風沐雨，頂天立地，集乾坤于一樹，任憑寒霜酷暑，不改品節(jié)，氣貫天中。它背依巍峨青翠的父親山，穩(wěn)穩(wěn)扎根鳳凰嶺，面向東方迎朝陽，傲視天地氣軒昂，堂堂正正，壯麗秀美，充滿了活力和生機。

凡是前來參觀的游人們，需要踏著青石臺階，向上攀登五十余級，方可走近“橿樹王”左右巡回，近距離觀賞。

“橿樹王”左右的兩棵類小橿子櫟，如同人間子女一樣，簇擁在父母的身邊，吸上蒼之日月光華，納群山之沃土蘊育，吐胸腹之清脆蔥郁，獻品格之無私而垂蔭后人。盡管是水泥路，畢竟山高坡陡，又適逢盛夏酷暑，三個人禁不住都氣喘噓噓。雖然都已大汗淋漓，但還是沒有停下腳步，緊緊環(huán)繞以“橿樹王”為主的三棵橿子櫟，轉來轉去，來回巡視，細細觀賞，總想學學哥倫布發(fā)現點新大陸。

筆者隨手掏出手機，一次次對準“橿樹王”和另外兩棵橿子櫟的枝、干，選景拍照。

靜靜觀察，仔細尋找，情之所至，竟然也出口成章。父親山上橿樹王，雌雄一身生命強。風霜雨雪經歲月，天地滋潤千年長。

多次拜訪“橿樹王”的文建黨賢弟，津津有味地講到：“在刁地溝當地，人們十分敬重這棵具有千年以上樹齡的‘橿樹王’，因為它的陰陽同體，也又被人們稱之為‘父母通身’，所以前來燒香祈求子嗣后裔者絡繹不絕。似乎人們的信仰感動了上蒼和父親山，賜予了壽享千年‘橿樹王’的無窮功能和法力。據說是十分靈驗，大多都能求子得子，實現心愿?！甭犞@些毫無科學道理的動人傳說，也許有它科學也說不清道不明的個中情由。

人們正確的信仰，大多屬于真理，興許這就是心誠則靈的緣故吧。否則，在“橿樹王”的樹干前咋能看到有人早用最簡單的方式建了一座小廟，更有許多祈禱還愿者留下那焚金、燃香、燒紙的灰燼和痕跡。與此同時，還能依稀發(fā)現橿子櫟樹枝上用紅絲線系有小金鎖之類的物件。

“橿樹王”啊，你生長在父親山的巖石縫隙之中，經過無數次的火燒雷劈，依然堅韌挺拔而無言；風刮雨淋，酷暑嚴霜，依然阻擋不住你生生不息、向往美好、追求未來的一種偉大的精神，這是何等的令人震撼！

看著眼前的“橿樹王”，猶如是個大家長，讓其子孫繁

衍，生生不息，令其眾人仰視?？?/span>到“橿樹王”，就會想到它的胸懷和格局，枝枝葉葉，緊緊圍攏，兄弟姊妹，和諧友善，萬眾團結，象征我們五十六個民族的中華大家庭，如同“石榴籽”抱在一起，“橿樹王”這種自然團結的精神和力量，也正是華夏民族的真正夢想！

建黨還介紹說：“過去，樹上掛有特別多這類東西，應該是有關部門為了科學保護‘橿樹王’這古樹名木而全部清理掉了?！?/span>

說到“橿樹王”在民間的神奇，并非無由，還有佐證。放眼望去，在“橿樹王”的后邊，就有一座全神廟。我懷著好奇心走近觀看，廟門上鎖，但正廟門的左邊有一通石碑，讓我對它有了大概的了解。石碑高約五尺左右，名為“重建全神功德碑記”。

碑文如是記載：“鳳凰嶺草異花馥翠柏蒼松習地溝鐘靈毓秀民風淳樸歷代耄耋婦孺德賢禮孝乾隆三年先祖擇東嶺大橿樹處修建石廟一座供奉全神雖門寬五寸高不盈尺卻抑惡揚善惠佑生靈數十代風調雨順安康樂業(yè)因年久失修神容難辨信士韓香蓮竭誠精慮謀劃良圖率善男信女籌捐款物不計名利至誠至真歷經風霜雨露酷暑嚴冬重建廟宇再塑金身起于庚寅竣在壬辰彪炳千秋總監(jiān)韓香蓮刁樹濤理事   雷有治刁金章刁金生刁金木刁書仁刁金區(qū)刁青海刁建道韓翠蓮技工刁金木撰文刁樹仁刁樹濤書丹高大江鐵筆雷建樂公元二零一三年癸巳三月谷旦”

轉回身來，遠眺俯瞰，遠山近嶺，層巒疊嶂，煙霞氤氳。知了聲聲。“嗚哇嗚哇，嗚——哇——”好像在說“美呀美呀，美呀——”“好啊好啊，好——啊——”“來吧來吧，來——吧——”。

一陣山風徐徐吹來，悶熱煩燥的心情隨著清涼舒適的山風，飄飄而去，猶如飲下一杯甘甜解渴的潁源珍珠泉水，頓感心曠神怡，倍兒爽！

盛夏時節(jié)的父親山，一個充滿生命力和活力的地方，在這里人人可以感受到生命的美好和神奇，也可以釋放自己的壓抑和煩惱。我相信，只要我們保持一顆年輕的心，就能在這個世界上找到屬于自己的那座無限風光的山峰。

中岳嵩山，當之無愧的父親山；雄立天地之中，乃是萬山之祖，華夏之源，傲視八方！

站在鳳凰嶺上，眺望遠方，高高的山峰與天空融為一體，仿佛是一條無限延伸的路途，勾起人們不盡的遐想......我感到自己仿佛已經置身于一個無邊無際的綠色大世界，郁郁蔥蔥的橿子櫟，蓊郁繁茂，茁壯成長，時時刻刻彰顯著父親山堅強不屈的生命和偉大力量，不由得讓人們涌動起加快奮進的腳步，增添豪邁的氣概！

前人栽樹，后人乘涼；樹蔭之下，感恩不忘。站在樹前，鳥瞰俯視。難得民間百姓把“橿樹王”比作一尊求子送子、有求必應的神靈敬仰，他如父偉岸雄壯，如母懷抱乳兒，在迎接著遠方的游子回家。由于母愛如水，情牽游子紛紛歸來，然后她的子孫延綿不絕......“橿樹王”又把他的子孫灑遍中

岳父親山鳳凰嶺的道道山崗，峰峰嶺嶺，溝溝壑壑，且郁郁蔥蔥，枝茂葉盛，讓父親山永葆青春，綠意長存，總是充滿了活力與生機！

筆者發(fā)自肺腑，由衷賦詩贊嘆：祝福一聲父親山，難得三十六億年，集瑞納祥施大愛，恩惠天地降人間。春秋四季享甘露，溪水蹦跳鳥雀歡。松柏花枝掛明珠，隨風搖曳光閃閃。

有詩人說：盛夏時節(jié)，就是青春的季節(jié)。無論是烈日下的嵩山，或者暴雨傾灑的中岳，他都以父親般的健壯，巍峨壯觀；尤其是觀看了父親山上的這四棵千年以上“橿樹王”，它以其恢弘超凡的氣勢和獨特昂揚的魅力，陰陽同體，融匯天地，光前裕后，函蓋乾坤；迎來冉冉旭日，送走彤彤夕陽，吸引著來自五湖四海、絡繹不絕的中外游客，讓人們在這里感受充滿綠色的生命激情和永駐的青春。